«Спасительным» тандырам теперь не место в городе

0

Рассуждая о том, как должен себя вести житель столицы, мы решили обратиться к ещё одной местной достопримечательности, которой, как оказалось, не место среди современных новостроек, а именно – использованию тандыров для приготовления лепёшек.

Борьба с тандырами началась ещё в  2012 году, когда их было снесено не малое количество, но и теперь отголоски былой, уцелевшей «роскоши» местами во дворах Душанбе всё еще можно встретить. Жители некоторых домов, перестроившись на новый лад, стали  делать тандыры в земле, в углублениях, дабы, маскируясь таким образом, к себе не привлекать внимание, в то время как законопослушные граждане за это время и вовсе забыли запах свежеиспеченного хлеба.

В 90-е годы из-за разрухи и экономического кризиса хлебобулочная промышленность столицы пришла в упадок. Именно тогда в Душанбе люди, проявив инициативу по выживанию в критических условиях, начали строить самодельные тандыры, рубить деревья и печь лепешки.

Эпоха 90-х давно прошла, и сейчас Душанбе стремительно меняет свой облик. Пошли под снос дома старой постройки, расширяются проспекты, обновляются дороги, строятся новые парки. Ну, а «спасительные»  тандыры попросту  не смогли вписаться в облик нового города. Помимо неэстетичного вида, само использование тандыров считается опасным: большой процент пожаров во дворах частенько провоцируется именно их использованием.  Иногда в качестве топлива для тандыров люди используют опавшие листья, хотя и этого делать по экологическим соображениям нельзя. Помимо этого, в жаркое время года, когда стволы деревьев сухие, достаточно небольшой искры, чтобы начался пожар.

В связи с этим администрация Душанбе, не раз заявляя о том, что тандырам не место в столице, поручала соответствующим службам ликвидировать их. В этом направлении  была проделана огромная работа, тандыры почти исчезли из нашей жизни, но как оказалась, не все… Реакция самих людей, пользующихся тандырами, на  непопулярную меру была отрицательной. Однако  вот как прокомментировал ситуацию тогдашний пресс-секретарь мэрии Душанбе Шавкат Саидов: «Всё, что портит внешний облик города — будет убираться. Это решение обязательно к выполнению. Конечно, не всем нравится решение властей. Многие ведь потратили собственные деньги на возведение тандыров и пристроек, а убираем мы их, не выплачивая никаких компенсаций за снос».

Кроме того, владельцам тандыров «вне закона» отвечать придётся не только за нарушение требований пожарной безопасности, но и за уклонение от исполнения или несвоевременное исполнение предписаний и постановлений должностных лиц. Поэтому владельцы существующих тандыров с опаской смотрят на людей с фотоаппаратами.

Чтобы понять, что движет современными жителями столицы, которые день ото дня нарушают распоряжение администрации города, пользуясь тандырами, мы решили спросить у них самих, а также обратиться к «Памятке душанбинца», в которой описаны основные правила поведения в современном обществе.

«Теперь нам придется печь лепёшки в электрических духовках. Нас всегда нас призывают экономить электроэнергию, дефицит ощущается в холодное время года и в то же время сносят наши тандыры», — жалуется жительница столицы.

Исходя из ответов некоторых жителей, которые рьяно оправдывали использование тандыров, удалось узнать, что это не привычка, а необходимость. Прокормить большую семью нелегко, каждый, даже самый маленький гражданин, пытается как-то помочь семье, занимаясь тем, что ему под силу. «На среднюю семью из 7 человек в день требуется более 5 лепёшек, — говорит жительница города, — я и мои соседки продолжаем пользоваться тандырами, потому что это выгодно, а если и до нашего доберутся – будет сложно снабжать семью этим важным продуктом, ведь цены на базарах на все товары растут».

Опросив ещё несколько жителей, назрел вывод о том, что использование тандыров обусловлено высокой ценой на хлеб на базарах. Одно время лепёшку любого размера можно было купить по цене не более 1 сомони, но довольно быстро цены взвинтились, и даже маленького размера лепёшка  сейчас стоит никак не менее 2 сомони. Если проводить параллель с другими городами Душанбе, то в том же Худжанде регулировка цен проходит чётко и нельзя заметить такую разницу даже в пределах одного базара. Что касается столицы, цены и в ней тоже устанавливаются (например, на мясо), но предприимчивые  продавцы и тут умудряются  найти обходной путь, или же вообще игнорировать любые постановления. Получается, что контроль над исполнением поручений оставляет желать лучшего, вот и приходится семьям пользоваться тем, что давно не только изжило себя, но и не вписывается в картину современного Душанбе.

В «Правилах общественного порядка, благоустройства и санитарии в г. Душанбе» в разделе «Содержание жилого дома и придомовой территории» сказано, что граждане «должны выполнять требования, предусмотренные законами о санитарно-гигиенических, санитарно-эпидемиологических, экологических, архитектурно-градостроительных норм и правил противопожарной безопасности, использовать прилегающую территорию зданий без причинения ущерба интересам других граждан и обществу».

А на использование тандыров жалуются, в том числе, пользователи социальной сети Facebook в группе «Я — душанбинец». Мадина Ашурова пишет: «Во время всеобщего разрушения тандыров, тандыр сзади дома оставили, и в течение многих, очень многих лет он дымит каждый день. Сейчас лето, окна из-за этого не открыть, белье не повесить, так там ещё и в данный момент масло хлопковое топят, запах через закрытые окна домой просачивается. И так каждый день».

Согласно правилам, также запрещается: ограждение и захват земельных участков дворовой площади, в том числе в целях озеленения. Сбор и складирование различных предметов и бутылок во дворах жилых зданий, а также на территории торговых точек и коммунальных помещений.

Запрещается ломать и вырубать деревья и кустарники, срывать и срезать ветки, цветы, вырезать надписи на деревьях, вбивать гвозди, обматывать проводами для сушки белья. Сжигать мусор и листья на улицах, в парках, скверах, на площадях и во дворах домов.

Правил много, и если те, кто считают себя душанбинцами, будут соблюдать их – многое изменится, но остаётся открытым вопрос, знают и читали ли сами горожане этот кодекс?

Также запрещается «в неустановленных местах строить тандыры и пользоваться ими». Возникает вопрос, есть ли для горожан установленные места для постройки тандыров?

Действительно, есть распоряжение столичных властей о том, что тандыры могут быть легализованы. То есть тандыры в целом в столице не запрещены, но они могу быть установлены лишь в специально отведённых для этого местах. Чаще всего тандыры могут соседствовать с махаллинскими советами, где устраиваются общественные мероприятия.

Как бы то ни было, такой выход является наиболее приемлемым в тандеме существования недовольных соседей и тех, кто пользуется тандырами в эпопее, которая длится вот уже три года.

Анна МОЩЕНКО

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь